Семей.13.11.”Semeyainasy” – Информационное агентство “Semeyainasy” предлагает своим читателя очередной материал журналиста Любови Бароховской из истории Семемипалатинска.
ЦПШ – ШКОЛА ДЛЯ БЕДНЫХ – Так или примерно так выглядели до революции классные комнаты церковно-приходских школ – учебных заведений, распространенных во многих странах и предназначенных для получения бесплатного начального образования детьми из малообеспеченных семей.
Фото картины Нефедьева Валерия Ефимовича
Википедия сообщает: «Церковно-приходские школы (ЦПШ) – начальные школы в Российской империи при церковных приходах, находились в ведении духовного ведомства. В однокласcных ЦПШ изучали Закон Божий, церковное пение, письмо, арифметику, чтение. В двухклассных школах кроме этого изучалась история и церковнославянский язык».
Отношение к ЦПШ на протяжении нескольких столетий существования их в Российской империи менялось. Всплеск общественного внимания к образованию детей из малоимущих слоев населения произошел во второй половине 19 века, вернее ближе к концу столетия. Именно в этот период появляются несколько ЦПШ и в Семипалатинске. Наиболее известны четыре школы, о которых я хочу рассказать поподробнее.
«17 октября 1893 года Федор Петрович Плещеев недалеко от построенной (им – Л. Б.) церкви открыл Александро-Невскую церковно-приходскую школу. Разместилась она в специально построенном для школы каменном здании, на земле, также подаренной благотворителем Плещеевым». (Обзор Семипалатинской области за 1893 год).
Фото Александро-Невской ЦПШ (ул. Устькаменогорская-С. Кирова- Ж. Чайжунусова – угол ул. Самсоновская-9-е января-Д. Черепанова)
В следующем, 1894 году семипалатинским купцом 1-ой гильдии Алексеем Васильевичем Москвиным построена двухэтажная кирпичная церковно-приходская школа при Знаменском соборе. Находилась эта школа по улице Новосельской (пр. Н. Ежова-пр. Комсомола-пр. Шакерима).
Фото Знаменской ЦПШ
«В 1895 году дворянин Петр Иустинович Березницкий, являющийся попечителем этой (Воскресенской – Л. Б.) школы, на свои средства построил специальное каменное здание…крытое железом, на фундаменте, пол деревянный, три голландских печи и одна русская, туалет теплый в здании и холодный во дворе».
Фото Воскресенской ЦПШ (ул. Митрофановская-Парижской Коммуны- Кульжановых)
Одновременно с постройкой Никольской церкви член Строительного Комитета Григорий Иванович Ложкин, купец 2-й гильдии, пожертвовал деревянный дом для устройства в нем церковно-приходской школы. В 1900 году его вдовой, Марией Васильевной Ложкиной было выстроено удобное каменное здание, крытое железом, на фундаменте. В нем было 3 голландских печи, 2 русских и одна плита.
Фото Никольской ЦПШ
А как выглядело внутреннее убранство или, выражаясь современным языком, интерьер стандартной церковно-приходской школы? Я обнаружила в интернете публикацию под заголовком «Кустанайская второклассная церковно-приходская школа», перепечатанную из еженедельника «Оренбургские епархиальные ведомости» за 1897 год. Автор, священник Петр Гордеев пишет: «…обстановка классная обычная: в переднем углу большая (в рост) икона Богоматери, затем 9 двухместных парт, классная доска, стол и стул для учащих (учителей – Л. Б.), по стенам развешены карты Палестины и полушарий, здесь же висят часы и термометр, показывающий зимой 14-16 (градусов-Л.Б.) по Реомюру». Это описание классной обстановки Кустанайской второклассной церковно-приходской школы, которая, думаю, не очень отличалась от Семипалатинских ЦПШ того времени.
Фото класса ЦПШ из открытых источников
В 1901 году «Семипалатинские областные ведомости» сообщают: «…Обсудив ходатайство Омского Епархиального Училищного Совета о присвоении четырем семипалатинским школам: Знаменской, Александровской, Воскресенской и Никольской наименований: 1-ой – «Москвинской», в честь купца Алексея Москвина, устроившего для сей школы здание стоимостью в 18 000 руб., 2-ой – «Плещеевской», в честь потомственного гражданина Федора Плещеева, устроившего для сей школы здание, стоимостью в 10 000 руб. и пожертвовавшего на содержание оной 5 000 руб.; 3-ей – «Березницкой», в честь дворянина Петра Березницкого, израсходовавшего на постройку здания для сей школы 6 000 руб. и 4-ой – «Ложкинской», в честь купеческой вдовы Марии Ложкиной, устроившей для школы здание, стоимостью в 6 000 руб.». Далее подчеркивается, что «…в виду значительных пожертвований указанных лиц на строительство означенных церковно-приходских школ и в поощрении дальнейшей благотворительности их сим школам, присвоить названным церковно-приходским школам упомянутые наименования».
В интернете я наткнулась на любопытный материал под названием «Путевые заметки омского епархиального наблюдателя церковно-приходских школ». Это отчет некоего Д. Садовского, священника, об инспекционной поездке по школам Омской епархии, совершенной им с 28 сентября по 5 ноября 1907 года и опубликованный в №1-3 «Омских епархиальных ведомостей» за 1908 год. Автор в ходе этой поездки посетил школы сел Красноярское, Золотухинское, Ново-Шульбинское, Жерновское, Бородулиху, Камышино, Лаптев Лог и Топольное. Он обращает внимание в своих заметках как на уровень подготовки учителей и учащихся, так и на гигиенические условия в классах. Они, к сожалению, были не всегда и не везде удовлетворительны (холод, теснота, духота, сырость, недостаточное освещение и т. д). Затем Д. Садовский направился в Семипалатинск. И тут тон и стиль описания г. инспектора меняются на прямо-таки восторженные!
Он пишет: «Три дня пребывания своего в Семипалатинске я посвятил обозрению местных церковно-приходских школ. 24-го октября посетил школу Москвинскую и Александро-Невскую-Плещеевскую; 25-го октября, в сопровождении о. уездного наблюдателя, священника Геннадия Иванова, посещены: Заречнослободская (при миссионерском центральном стане) и Воскресенская-вторая (на Знаменском винокуренном заводе купца Плещеева); 26-го…осмотрены школы: Никольская-Ложкинская и Воскресенская-первая.
Все градосемипалатинские школы найдены в весьма хорошем состоянии… Все они пользуются собственными, прекрасными, иногда даже роскошными помещениями, выстроенными на средства местных благотворителей, и имеют достаточный комплект учащих. Учащие исполняют свои обязанности усердно, все одинаково преданы школьному делу, добросовестно несут службу свою, насколько хватает сил и уменья.
Особенно же следует сказать об учителе Москвинской школы г. Роенко и учителе Никольской-Ложкинской школы г. Старикове. Стариков, будучи прекрасным учителем, является в то же время и прекрасным регентом-любителем. Он организовал хор из детей…, в минувшем году давал с своими школьниками концерт в общественном собрании, который, по словам бывших на концерте, привел всех в восхищение, доставив слушающим высокое художественное наслаждение».
Фото здания общественного собрания (ул. Мещанская-Урицкого-Т. Уранхаева)
К сожалению, из четырех названных «именных» церковно-приходских школ сохранилась только школа Березницкого. Она разделила судьбу Воскресенской церкви, рядом с которой находится. Скромная казачья церковь пережила трагические катаклизмы борьбы с религией в СССР, однако выстояла и в настоящее время имеет статус кафедрального собора. В здании Березницкой ЦПШ в советский период размещались начальные классы школы №17. Об этом мне рассказала бывшая ученица этой школы Наталья Владимировна Вершинина. Школа в то время сохранялась в первоначальном виде, отапливалась теми же голландскими печами. Старшеклассники учились в доме, принадлежавшем до революции семье Петра Иустиновича Березницкого и находившемся неподалеку, на Казачьей площади.
Фото дома Березницких (ул. Трухинская, №19)
Позже в здании бывшей церковно-приходской школы П. И. Березницкого размещалось страховое общество.
Фото ЦПШ Березницкого в советский период
В настоящее время старинный особняк можно узнать с трудом. Он стал двухэтажным, облицован современной плиткой, что вряд ли идет ему на пользу. Но самое главное – он уцелел. Его арендуют «Служба обеспечения мобилизационной подготовки и мобилизации» и «Штаб войсковой части 99280».
Фото бывшей ЦПШ Березницкого
И в заключение я хотела бы отметить, что церковно-приходские школы, несмотря на насмешливое и даже пренебрежительное отношение к этому понятию и термину в советское время, сыграли неоценимую роль до революции в обучении детей, чьи родители не имели возможности отдать их не только в гимназии, но и в менее престижные учебные заведения, в которых все-таки требовалась какая-никакая плата.
Любовь Бароховская
150 всего, 66